安条克四世的全身而退是令所有人匪夷所思的，大多数人都认为这位了不起的征服者会勇敢地面对罗马人的挑战，即使拼个鱼死网破也不枉得自己身为统帅的一世英名。在所有的臣民看来，大军归来十有八九是带着国王的尸体，或者至少是伤兵满营的惨状。然而，一切跟大家想象的都不一样，国王安全而屈辱地回来了，这甚至令阿波罗纽都感觉颜面扫地。

也许正是因此，当12月份大军来到巴勒斯坦、听说犹太人对希腊化运动十分不满的时候，恼羞成怒的安条克四世歇斯底里地对犹太人再次毫不留情地痛下杀手。他不但宣布犹太教为非法，更指示阿波罗纽在耶路撒冷纵兵掠夺、焚烧、杀人、无恶不作，以宣泄自己在埃及受到的屈辱和愤懑。这是他继公元前173年和公元前172年，两度攻掠耶路撒冷、屠杀共12万人之后，对这座饱经沧桑圣城的第三次践踏了。

日期：2007-12-29 14:16:08

阿波罗纽是一个聪明的人，大多数时候他能够理解国王的心思，从国王的众多很多法令政策背后，他可以揣测到安条克四世的战略意图。然而，近来他对于那个在埃及受过重大刺激、但却依然端坐在高高宝座上的国王越来越难理解。

他尤其难以理解的是国王交代给他执行的任务：让犹太人的祭司们当众背弃信仰，以猪肉献祭，并且吃掉献祭的肉！尽管对犹太人的信仰他知之不多，但阿波罗纽实在不懂：当众侮辱这些祭司并让他们放弃信仰到底对于日薄西山的塞琉古王朝有何意义？ 更令阿波罗纽难以理解的事情，是在国王的强令下，犹太祭司们居然不识大体：绝大多数人拒绝叛教、不肯以他们认为不洁的猪肉献祭，更不要说吃猪肉了——他们宁死也不做！

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