潇水曰：杀孔父嘉，这里说是“老百姓”干的，还不够准确，应该叫“国人”，专指城市平民，比如开店铺的，卖早点的，这是从事商业的；还有服务行业的，剃头的，看病的，收垃圾的，唱小曲的，以及手工业者，金匠琐匠漆匠青铜匠轧衣匠，烧陶匠、冶铜匠等等，都住在城里，叫作国人。在大周朝，国人的力量和意志是很能反映到上层建筑中去的，国人一起行动起来就可以影响政界要人的升迁调派，最尖锐的例子就是周厉王时代的“国人暴动”。孔父嘉事件也是个旁例，华督在干掉孔父嘉之前，需要向国人作反动宣传，赢得国人支持。

相对于城里的“国人”而言，城外的人叫“野人”，或者叫“庶人”，“庶民经于千亩”，即是他们的劳动写照，是农业人员。他们有劳动工具和庐舍，他们是宗族家庭成员，在族长布署下合族协作，一般是上千人在井田上进行集体劳动，场面非常壮观。他们把“井”字中间那块公田的收获上缴公室（国君一族），其余自己合族留用。这是一种宗族生产，这些人根本不能被买卖，不是什么奴隶，干活也不用监工，有人身自由，还经常编歌挖苦政府，还曾经抓了一把泥土喂给后来的晋公子重耳吃，胆子大得很。总之，根本不是奴隶。

占人口大多数的农田从业者不是奴隶，那么大周朝剩余的奴隶，其实就不多了，只有少量战俘、罪犯、卖身偿债者三类。

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