日期：2009-10-12 22:20:07

十八七十二座空冢——是是非非话曹操 下

下

曹操的诗还有个特点，就是“诗言志”，把自己的政治抱负和理想通过诗歌的形式表现出来。在曹操现存的二十六首诗中，最有名的肯定是那首千古绝唱《短歌行》，其实曹操还有一首《短歌行》。这首不太知名的《短歌行》，与其说是首诗，不如说是一篇施政纲领。

今不嫌其长，将此诗摘录如下：

西伯昌，怀此圣德。三分天下，而有其二。修奉贡献，臣节不隆。崇侯谗之，是以拘系。后见赦原，赐之斧钺，得使征伐。为仲尼所称，达及德行，犹奉事殷，论叙其美。

齐桓之功，为霸之首。九合诸侯，一匡天下。一匡天下，不以兵车。正而不谲，其德传称。孔子所叹，并称夷吾，民受其恩。赐与庙胙，命无下拜。小白不敢尔，天威在颜咫尺。

晋文亦霸，躬奉天王。受赐圭瓒，秬鬯（音“唱”）彤弓，卢弓矢千，虎贲三百人。威服诸侯，师之所尊。八方闻之，名亚齐桓。河阳之会，诈称周王，是其名纷葩。

在这首毫无诗味的“诗”中，曹操表达了对周文王姬昌、齐桓公姜小白、晋文公姬重耳所建立功业的赞美。上面也讲了诗可以言志，曹操写这首诗，并不是无缘无故的吹捧三位先圣，而是借此来阐述自己的政治思想。

周文王、齐桓公、晋文公都是当时天下的霸主，威服九州，但他们有一个共同点，就是绝不越政治雷池半步。他们无论功业有多么伟大，都对当时的朝廷伏首贴耳，终身称臣。

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