春秋开始了诸侯间的兼并战，大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米，而这些又为战国时代更大规模的兼并战打下了基础。与战国相比，春秋时代更富有一种古代骑士之浪漫色彩，在血腥厮杀的同时，又披上一层文明的袈裟，虽然战争频繁，但绝少后世的残酷与灭绝人性，礼义精神仍是此期战士们坚守的道德底线。

霸业渐近尾声，我们来看看诸神们在春秋舞台上的最后演出。

内斗不断的晋国无法捍卫自己的霸主地位。自晋文公、晋襄公之后，晋侯与周王一样，丧失了领袖的权威，大权在握的卿家成为政坛的核心力量。卿家与君主、卿家与卿家之间的斗间，构成为一部晋国史的主旋律。家族之间的分权与竞争，既有积极的一面，也有破坏性的一面。从积极的意义上说，竞争机制使得晋国存在某种贵族民主制的色彩，优胜劣汰的达尔文法则确保政治领袖由最优秀的人才担任，历任执政几乎没有一个属于庸才，新陈代谢维持着晋国政治的新鲜血液。

可是破坏性的恶果又是显而易见的。流血政变充斥着晋国的宫廷，晋灵公与晋厉公先后被弑，曾经盛极一时的狐氏、先氏、郤氏、栾氏等家族纷纷消失在政治的舞台。大浪淘沙之后，晋国六卿成为知、中行、范、赵、韩、魏六大家族的专利。从物理学上讲，三脚支撑最具有稳定性的平衡，是否受此影响，西方近代政治学也提出三权分立，并以实践证明了它的有效性。倘若这个由物理学与政治学推衍出的理论有某种正确性，显然晋国的六卿制仍隐藏着巨大的不稳定。

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