“或”， 会意。甲骨文字形从囗(象城形),从戈(以戈守之)。表示以戈卫国。本义:国家。如：“殷其弗或乱正四方。”——《书•微子》。但《周易》“师”节中已经出现了“大君有命，开国承家，小人勿用”，可见“或”在此是另有其意。

我们查看《集韵》可以发现：“或，穫北切，音惑。疑也。”即“或”是通“惑”。又如：“擅创为令,迷或其君。”——《管子•回称》

而“跃”在《说文》中已经表述的很清楚：“迅也。从足翟聲。”

于是九四的意思已经很明确了：“有疑问就应该立刻展现出来，不要隐藏，这样才不会有错误和灾害。”

传统风水术里面，这点是用的非常多。比如看阳宅，就需要问到很多问题，因为收集资料的时候有很多事物光靠风水师自己的判断很容易失误，而这种失误就直接造成错误和灾害。

这种思想三千年前我们先人就已经总结了，可惜我们到现在都还没有学会，我们生活中掩盖问题的事例还少吗？只能说一句遗憾……

接下来是“九五”：

“九五：飞龙在天，利见大人。”

这里“飞龙”对应的是前面的“潜龙”。“潜龙”是指隐于世间的有大仁的世事洞明的人；而“飞龙”是指登庙堂（朝廷）的人。

九五的意思是：“有大仁，而且洞明世事的人一旦成为君主或是领导，贤才会如雨后春笋出现。”

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