日期：2009-10-06 14:55:25

在中国这片土地上，一个个帝国不断兴起而又一个个地灭亡。从兴到衰，从治到乱，无论其统治者如何努力，没有一个帝国能够逃出这样的宿命。同时，整个中国社会也就在这一个又一个王朝的轮替中无限循环，正如黑格尔所言，“仿佛是一个静止的国度”。

我们绝不相信“冥冥中自有天意”的鬼话，帝国宿命的根源其实正是中华帝制本身。正如资本主义克服不了它的内在矛盾一样；中华帝国也克服不了中华帝制本身的内在矛盾。

凡是试图解开中华帝国的宿命之谜的人都会将研究的目光投向中华帝制本身，比如易中天先生就说：“实际上帝国制度自其创立之日起，就为自己留下了隐患，种下了胎毒，埋下了祸根。”但是，对于这个制度的理解却不尽相同。

易中天先生认为帝国制度因为其所能适应的条件非常苛刻，所以为了使社会发展状况适应于帝国的存在，帝国制度一次又一次地摧毁超出其适应范围的帝国。易先生这样写道：“帝国时代的‘最佳’状态是：疆域不大不小（自秦开始的传统疆域为宜），人口不多不少（以二千万至五千万之间为宜），经济水平不高不低（以一般民众正好维持温饱为宜），政治状态不好不坏（好不能好到强大无比，坏不能坏到民不聊生）。疆域太小，人口太少，经济水平太低，历史选择的就是邦国而不是帝国。反之疆域太大，人口太多，中央集权的管理成本就会大幅度增加，直至帝国无法承担；而经济水平太高，则会形成破坏帝国秩序的异己力量。当然，政治状况太好也不行。政治状况太好，国家力量过剩，君王就会穷兵黩武，侵略扩张，同样会导致王朝的覆灭。所以，王朝必须将自己的国家状态控制在上述尺度之内，或者虽未达标，却有发展的可能。新王朝建立之初，就是这种状态。因此一个新王朝只要政策和决策不出偏差（出偏差者则如晋、隋），就总能维持一段时间。如能逐渐达标，便是治世；等到正好达标并略有超出时，便是盛世了。而后，则是盛极而衰，除非它能对自己的发展进行控制。”

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