第二种说法叫做记恨。孙权记恨张昭。为什么记恨张昭呢？因为赤壁之战的时候张昭是主张投降的啊。而且我们也讲过这个故事啊。孙权称帝的时候讲这都是周公瑾的年功劳啊。张昭也站起来准备发表一番歌功颂德的言论。孙权把他止住了，说张公你就算了啊，朕当年要是听了你的话，现在已经讨饭去了。记恨他，而且逻辑上也讲的通嘛。对不对？朕如果投降了曹操，有皇帝当吗？没有皇帝当。朕当不上皇帝，你能当上丞相吗？也当不上对不对。既然你原本就是当不上丞相的，这回也不要当嘛。但是这种事情你一次就够了啊。你要羞辱他一下，或者报复一下，一次就够了。有人说其实这个不是记恨，是个立场问题。说孙权怀疑张昭立场不坚定。其实这个也不必。因为赤壁之战以后，曹操曾经给孙权写了一封信讲条件，说如果你把张昭和刘备杀了如何如何。如果你舍不得杀张昭,光杀刘备也行.那曹操把张昭列入了他的黑名单就等于证明张昭对你孙权来说是立场坚定的嘛.凡是敌人拥护的咱们就要反对吗.所以这个恐怕也不通.

第三种说法呢,说孙权不是记恨,是忌惮.是怕张昭.陈寿就有这个说法,陈寿说张昭不能当丞相是“以严见惮,以高见外”。就是张昭这个人太严厉了，所以孙权害怕他。张昭这个人太高尚了，所以孙权疏远他。这个也有证据。我们知道孙权接班以后，是以师傅之礼来对待张昭的。也就是把张昭当老师的。既当叔也当老师。张昭呢，也当仁不让。你既然把我当老师，我就要有个老师的样子，我就管你。孙权呢？其实是一个很英武的人，他喜欢打猎。经常是亲自骑着一匹马，就出去打猎。射老虎。还发生了什么事情呢？发生老虎的前爪抓住了孙权的马鞍，很危险。这个时候张昭就去挡横。张昭说一个做君王的驾驭的应该是英雄，而不是骏马。对付的应该是敌人，而不是野兽。这不是一个仁君该做的事情。孙权说，不好意思嘛。年轻嘛，不懂事嘛。我下回不了，好吧。孙权是不骑马打老虎了，改坐车。孙权发明了一个车子。射虎车。自己坐在车子里面，拿箭还是射。就这样还是有老虎或者别的猛兽扑到车子上来。孙权亲自去杀这些猛兽。很高兴，很开心。张昭一看，怎么又去。这老头子又去唠叨他。你这样不对啊，做仁君不能这样子，也就是这些道理。这时候孙权就只笑不答了。笑一笑，不回答。照做。在这里我们也看出来，孙权和张昭他们有家庭感。是不是有家庭感。在这个故事里面张昭像个婆婆妈妈的大叔。孙权像个调皮捣蛋的侄子。就这么个感觉，这个唠唠叨叨没完没了，你出门多加件衣服啊，天冷，被子有没有盖好啊，这个老蹬被子。就这种感觉，这也没有什么，我们经常也看到大管家，管着那个小少爷，有这种事。但是你知道这个人他是要变的，第一这个侄子他要长大的，而且他越做越大，他做到皇帝的。等他越做 做大，做到吴王，做到皇帝的时候你还是个唠唠叨叨的大叔。这个时候就不灵了吧。问题是张昭他不变啊。应该是孙权称吴王之后，有一次在武昌钓鱼台，我在说一便，武昌就是现在的湖北省鄂州。鄂州是临长江的，江上有一个钓鱼台，不是咱那个钓鱼台国宾馆啊。孙权在那个钓鱼台搞了一个宴会厅,有一天晚上大宴群臣,所有人都喝的七歪八倒.孙权大醉,看大家都歪倒在这个地方,说来人啊.往他们脸上洒水,洒冷水.把他们弄起来.来来来,继续喝.今天非得有个人从台上掉下去才行.那才算喝好了.张昭听了这个话以后,脸一拉,一句话不说,出门到他那"宝马"车上坐着生闷气.孙权想,张昭呢?说张昭回他那"宝马"车上去了.正在生气呢.孙权说,哎呀,张公啊,今天晚上不是很快乐吗?干嘛呢,生什么气啊.张昭坐着,快乐,很快乐.告诉你说---当年殷纣王把酒槽堆成山,把美酒做成池子,整天整天,整夜整夜地喝酒,他也说很快乐.他没说不快乐.孙权没有办法(很无奈的样子),好,散会散会.这个实际上让孙权扫兴的,所以孙权第二次解释他为什么不任命张昭做丞相的时候,孙权就说的很清楚,大家知道丞相这个职务的重要性,而且丞相这个职务是要跟所有人联系的.“此公性刚”，这位老人家的性子太刚烈了，当了丞相人家肯定要提建议，提意见，要建言献策，参政议政，对不对。这意见如果他多半是不会接受的，因为他刚啊，他刚愎啊，他不接受大家的意见，最后还不是弄得怨声载道，还不是弄得麻烦很多，这个不是害了张公吗？从这个角度来说，张昭这个人不合适当丞相。但是我们要问，孙权选的那个孙邵他就合适吗？

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