真言宗即密宗，唐代时由印度僧人善无畏、金刚智、不空传入中国。另外，著名的印度高僧莲花生大士在公元八世纪中叶应吐蕃赤松德赞的邀请前往西藏，在这里开创了密宗红教，并对藏传佛教的其他宗派有着启迪性的思想指导。密宗之所以“密”，是因为其教义奇异，常凭借咒、印等修行，而且传教严格、比较保守，用今天的话说就是保护其知识产权的意识非常明确。因此上关于密宗的高僧们基本上都是一些神异传说，但也正因为“密”，谁也不敢断定这些传说的真假，密宗高僧们在人们心中便是不平凡的，是能降妖伏魔、能驻颜的“神人”了。

净土宗开始时成莲宗，我们在第三篇已说过其创始人庐山慧远，其实，真正让净土宗广为人知的却是唐代的善导大师。善导起初是读三论宗经典，可是总觉得没有径达佛意，于是，二十九岁的善导游历到并州的道绰大师那里，听到道绰讲《观无量寿经》，很受启发，后来就潜心学净土法门了。成名的善导教授徒众《阿弥陀经》，影响极广，史载“以其化者，至有诵《阿弥陀经》十万至五十万卷者，念佛日课万声至十万声者”，看来，念诵我们大家熟知的那句“阿弥陀佛”就是从这位善导大师开始的。

日期：2012-08-13 21:57:46

二智者天台坐

天台宗以《法华经》为主要经典，主张一切事物都是法性真如的显现，以空、假、中三谛圆融观点解释世界。这种佛教世界观，说世间万物处于不断变化之中没有固定状态所以说空，但世人眼中事物的表面分明有一定形貌所以说假，两者相互通融是为中。这种观点与道家的世界观有一定相似性，同属至高的哲学范畴。话说天台宗尊佛陀弟子龙树为一祖，北齐慧文为二祖，南岳慧思为三祖，而真正意义上的创始人却是四祖智者大师。

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