日期：2012-05-25 07:42:26

四

如果说王朗委身事吴，大节有亏，但他在最初还有“自以身为汉吏，宜保城邑，遂举兵与策战”的起而迎敌，报效汉室姿态，最后是在孙策强大武力镇压下，为求全而失节。

王肃就不同了，从曹操到曹丕、曹睿，曹氏政权始终对王家父子厚爱有加，尤其是曹睿，对王肃格外重用。明帝太和年间，他更是担任散骑常侍，参与内廷机要，并兼领秘书监、崇文观祭酒，为曹魏政权之中负责文化意识形态方面的重要人物。

但后来，王肃却果断站立于推翻曹魏政权的司马阵营中，并为之推波助澜，摇旗呐喊。从这点看，王肃的人品实在比乃父更等而下之。

投身于司马集团之名士多为丧失道义、见利忘义之辈，向来被人诟病。房玄龄著《晋书》时，就痛斥贾充“无公方之操，不能正身率下，专以谄媚取容”，荀恺则是“无质直之操，唯阿意苟合于荀勖、贾充之间”。王夫之在《读通鉴论》里，对投身司马集团的士人挨个点名，逐一批评，对之不屑之极：“贾充、任恺、冯勖、荀忱、何曾、石苞、王恺、石崇、潘岳之流，皆寡廉鲜耻贪冒骄奢之鄙夫。”

很奇怪，怒气冲冲的他们俩，都没直接骂王肃。

陈寿评价王肃，“王肃亮直多闻，能析薪哉！”大名士刘寔说王肃，“方于事上而好下佞己，此一反也。性嗜荣贵而不求苟合，此二反也。吝惜财物而治身不秽，此三反也。”也均没有对王肃的人品给予鞭挞。也许，是王肃死于公元256年，而此时的司马师还没有篡魏，他虽为晋党，未为晋臣的缘由吧。

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