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第165节

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说历史还好办,说到现实,争论就很多。许多朋友可能会非常乐意奉送我一些新型环保建材,以资建房之用,比如板砖之类。所以我要声明,本贴是自娱自乐,纯属王麻子关门照镜子——个人观点。所以不足一拍,但是欢迎发表不同观点。我一直认为真理不是什么定义之类的东东,它始终坚定地存在于不同观点的相生互长之中。

前文说过,一个文化的自觉,需要找到等量齐观的文化相互对照。这方面,我现在据有地利。江湖上谁不知道,新加坡李庄主的码头上四大高手到齐,中国、西方、印度、伊斯兰四大文化住在一个组屋里面。没有事可以对照对照。当然,我的观点也不全是在新加坡对照出来的,一部分是,一部分不是。

中国文化相对于西方文化的突出特点,我总结成五个方面:辨证性、通用性、整体性、模糊性、形式性。下面一个一个地说。

一是辨证性。

当年,老子关于福祸相依的那两句话,说不定是他哪天笔记本电脑丢了之后的一句自我安慰,但不管怎么样,中国人把这句话一直记在心里,成了面对任何成败的精神慰籍和信心之源。我们说,失败是成功之母,只要你丫不气馁,坏事可以变成好事。

但西方人,不是说全部,而是主流的西方社会,并不认同中国这种观点。西方科学和哲学从来不否认为事物之间的普遍联系性。比如根据西方人发现的万有引力定律,我和奥巴马家里的鞋柜都是有联系的,如果给出双方的质量值,还可以计算出引力具体有多少个牛顿。西方也有蝴蝶拍拍翅膀会造成大洋对岸刮台风的理论。仅管如此,西方仍然坚定认为,联系不是等号。

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