我又问：假如生产一口水缸需要两个小时，那么现在我再给它追加一小时的无差别人类劳动——我花一个钟头把它砸在许多小片，那么为什么水缸价格没有增加，反而没有价值了呢？老师告诉我，商品是价值和使用价值的统一体，你把人家的使用价值给砸掉了嘛！

我又问：校长和校办主任的工资差30%，他们两个的无差别人类劳动是怎样在工资中体现的呢？为什么是30%，而不是40%或20%呢？花十年时间研究，发明一个专利，值100万元，若研究了九年便放弃了，这九年的人类劳动是不是没有价值呢？如果有的话，怎么体现出来呢？自然而成的风景，没有凝结任何无差别人类劳动，为什么要收门票呢？门票是价格吗？为什么刘德华打广告可以挣100万，而我倒贴钱人家都不要我呢？如果劳动力存在差异，那么我和刘德华两人的劳动力价值和价格是怎样决定、怎样衡量、怎样换算呢？老师想了半天回答：你这不是跟我抬杠吗？

总之，我就是这样一头雾水地开始了对经济的观察。

等我上了大学，正值九十年代中期。那时，小平南巡已经几年了，中国已经明确了社会主义市场经济的导向。既然经济转轨，经济学教育就要跟着转轨啊。可是中国长期以来的经济学教材主要政治经济学，于是中国教授们一通黑忙，整出了不少西方经济学教材。政经和西经都是经济学，为了区别才加了一个定语。这两种经济学有很多东西是矛盾的。但当时并行不悖，我们都要学，而且必须把观点背下来，考哪门就答哪门，如果你用西经观点去解答政经考题，那恭喜你死定了。这种弄法看似不合理，却也很合理，就是把各种观点都介绍给学生，让你自己去辨析和思考。也就是这个时期，我开始关注中国经济。后来挺火的《财经》杂志、二十一世纪经济报道、经济观察报，当时都还没有呢。当时我们比较喜欢刚创刊的《中国经营报》，以及南方周末的经济类文章。

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