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第117节

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日期:2010-03-12 21:08:04

四十四 不学礼,无以立——三国礼仪制度浅谈

中国自古就是礼仪之邦,在传统的儒家思想体系中,“礼”是一个非常重要的组成部分,“不学礼,无以立。”儒以礼立。具体来讲,“礼”是古代的统治阶级为了维持自己的统治,自上而下推行的一种人与人之间的等级观念、交往规范,以及主流的道德价值观。

一代儒家圣人孔子就说过:“夫礼,先王以承天之道,以理人之情,失之者死,得之者生。故圣人以礼示之,天下国家可得而正也。”历代统治阶级都异常重视“礼”,举止必遵礼数,半点马虎不得,帝王也不能特殊。如果谁违反了礼数,史必讥之,会收到大批封建卫道士的口水。

一般来说,“礼”分为大礼和小礼,小礼是指非正式场合中的人与人交往的行为举止规范,这个没有硬性规定,跟着惯例走就行了。大礼是政治场合中的正式礼数,非常严格正规,每一步怎么走,该说什么,该穿什么,都有严格规定。

在阶级社会中,无论是什么样的礼仪制度,最终享受到最高礼节的肯定是高高在上的帝王。汉高祖刘邦称帝后,接受群臣山呼后,就非常得意的说:“今天我才知道当皇帝是多么的快乐!”古代的礼仪制度的核心,主要还是围绕着帝王做文章。“礼”是等级分明的,没有帝王这个源头,什么都谈不上了。

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